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2011年8月2日，位于东北黑龙江的方正县聚集了一个5人“砸碑团”，他们大锤一挥，毁掉了当地一块刚建好的石碑。
而他们之所以大费周章地从各地赶来砸碑，是因为这个石碑是方正县斥资70万， 为纪念曾在当地犯下累累罪行的日本开拓团而建的。
在遭受日军侵害的中国土地上，大张旗鼓地为日本战犯建碑，此事已经曝光，瞬时群情激奋，方正县也被推上了舆论的风口浪尖。
而群众听闻“砸碑团”要去怒砸石碑，也是议论纷纷，还有人将他们称为“砸碑五壮士”。
那么，日军开拓团究竟在方正县做过些惨无人道的事？方正县又为何要“大逆不道”地为日军建碑？五位壮士砸碑的后续如何呢？
是东北人民的噩梦
1931年“九一八事变”之后，日本为了实现占领中国的白日梦，向我国派来了一批训练有素的专业军队，他们被称为“开拓团”。
日本开拓团
顾名思义，开拓团的最终任务就是不断在中国“开疆扩土”，以拓宽日本的版图。
开拓团来到黑龙江后，将居住在这里的老百姓全部赶到山上，并且给他们规定了活动范围。
在这里，老百姓真真切切地知道了什么叫做人间炼狱，他们仿佛生活在原始部落中，只能过着风餐露宿的生活。
日军掌控了当地所有生活必需品，老百姓吃不饱穿不暖，每天就在深山老林里相依为命。
据悉，这里的每户人家只有一个麻花被，白天他们用来裹在身上御寒，晚上席地而眠时就把麻花被盖在身上。
生活在和平 会的人根本无法想象，一个麻花被该怎样让一家五口人抵御冬天的寒冷。不仅如此，他们每天都要盼望着日军能“大发慈悲”，多发放一些粮食。
在这种艰难的环境下，他们还要忍受病痛的折磨。每逢瘟疫来临时就会死伤惨重，有一次甚至造成十户人家无人生还。
被逼入绝境的他们也想过反击，奈何日军人多势众，而且还有各种先进的武器。毫无作战经验的农民根本无力反抗。
幸存者陶青山老人后来回忆时，称自己曾经因为饿得头晕眼花，跑到日军那里偷了点粮食想填饱肚子。结果日军发现后二话不说，直接碾断了他的一节手指。
从百姓们的这些惨状足以看出，这个所谓的开拓团既有武器加持，又有丧心病狂的行事作风。
他们的目的就是残害中国百姓、强行霸占中国的土地，将我国的领土变成他们的囊中之物。
此后的十几年间，日军一直对东北的百姓们施以毫无人性的暴行。当然，他们的恶劣行径远不止于此。
日军不仅对当地的百姓们进行了肉体上的摧残，还要从精神上将他们彻底控制。
并且日本鬼子们还致力于毁掉东北所有的名胜古迹，就连那些古籍和名画都不放过。摧毁了这些之后，他们又开始对中国的传统教材下手。
比如历史课本里那些关于日军侵华的故事，全都被他们亲手删掉。为了弥补那段时间的空白，他们甚至厚颜无耻地编造出了一个中国和日本和平相处的虚假故事。
因此在那段时间里，不少人都被改编过的历史课本欺骗了。从文化角度来看，这种无形的侵略更加令人不齿。
最过分的是一旦有学生对中日之间的关系提出质疑，汉奸老师就会对学生进行惨无人道的体罚，直到没有人再敢出声质疑这段历史。
当然，日本人要做的不止是霸占中国的土地，他们还要将这片土地彻底变成日本的殖民地。
1924年，大道熊太郎夫妇就被当成工具送到了中国东北，在这里他们过着苦不堪言的生活。东北的冬天十分寒冷，自幼生活在日本的他们根本无法忍受零下几十度的寒冷。
尽管如此，日本政府还是态度强硬地要求他们留在这里。于是大道熊太郎夫妇带着两个儿子和两个女儿正式在这里定居了。
大道熊太郎是个手艺人，靠着制造木桶养家糊口。他所生产的木桶大多数都被日军征用了，由于日军给的钱实在是太少，他们一家六口人只能勉强填饱肚子。
在此后长达三年的时间里，大道熊太郎一家人饿得皮包骨头，根本看不到生活的希望。
他们原本相信日本政府不会亏待自己，可是残酷的现实让他们明白了一个道理：在日本政府眼里他们不过是蝼蚁般的存在。
直到1945年8月，日本投降了。得知这个消息的大道熊太郎感觉有些开心，因为他可以带着家人回国了。只可惜，在回去的路上他的妻子活活被饿死，他的孩子大道武司还走丢了。
在日军带来的这场噩梦中，成千上万的东北百姓饱受战火的荼毒，他们在日军的压迫下活得苟延残喘，苦不堪言。
同时也有很多原本在日本过着平凡生活的家庭被迫搬到东北，他们是日军眼中的棋子，他们的出现只不过是为了帮助日军完成充满野心的目标。
但心怀大爱的中国人却并没有把这些仇恨洒在无辜者的身上，他们自己都饱经苦难，却仍然愿意对弱者施以援手。
孙祥珠就是这样一位有“大爱”的人，他收养了走掉的大道武司，并且因为其是个日本人而感到嫌弃，在最困难的时候都没有抛弃大道武司。
当然，虽然平民百姓都是无辜的，但日本军国主义的暴行却是铁证如山、不容辩白，他们对我国同胞犯下的罪行决不能够被遗忘和掩盖。
所有经历过这段噩梦的中国人都以为历史不会被遗忘，可是他们没想到多年以后，竟然有人把同胞被残害的历史抛之脑后，并用毫无底线的方式讨好在日华侨。
方正县偷换概念
直到2011年7月30日，距离日本人投降已经过去了66年，开拓团以及曾经犯下累累罪行的日军又一次引起了大家的关注。
方正县（图源 络）
事情的起因是黑龙江的方正县斥资70万打造了一个“日本开拓团民亡者名录”，这个名录墙也被众人称为“鬼碑”。
顾名思义，这个纪念碑的存在就是为了缅怀那些在侵华战争中死去的日军。
而面对外界的质疑，方正县冠冕堂皇的给出了两个建造纪念碑的理由：彰显人道主义情怀、提醒后人要珍惜和平。
殊不知这两个理由，看起来漏洞百出又可笑至极。
首先，真正的人道主义应该去纪念那些被开拓团残害的百姓和战士，而不是冠冕堂皇地纪念施暴者。
是万恶的日本军国主义觊觎中国的土地，所以主动发起了战争，然后让两国的百姓生活在水深火热之中。
如果连这种人都值得被纪念，那么在红色年代为了革命付出生命的战士们该多么心酸。
其次，倘若真的想让当代年轻人意识到和平生活有多么来之不易，那么方正县应该直面历史，而非用如此荒谬的方法去彰显自己的“胸怀”。
无论从哪方面来看，方正县都是在偷换概念，他们的目的显而易见：讨好日本华侨。而想弄清楚这件事的深层动机，就需要明白方正县的现实状况。
当年日本战败后，那些被开拓团带过来的妇女儿童都被留在了东北，他们被迫在中国扎根，从此远离故乡和家人。
这么多年过去了，方正县在日华人华侨和归侨侨眷总计占当地人口总数37%以上。
如今为了讨好他们，让他们心甘情愿为方正县投资，才会出现“日本开拓团民亡者名录”这种东西。
最令人感到愤怒的是，方正县已经不是第一次毫无底线的讨好日商了。
早在2010年9月底，方正县的华侨商会发布了《侨乡形象工程建设调研 告》，这其中的一些规定简直是丧心病狂。
规定一：各个商铺以及学校、企事业单位的牌匾上必须标明日文。街道上的指示牌和宣传牌也需要用中、日两国文字书写。
规定三：学校的历史课程要宣传日本风土人情以及传统历史，而且要让学生意识到中日正在保持友好的往来关系。
日本开拓团
可笑的是，方正县的百姓们曾经也受到了开拓团的摧残。时至今日，这个地方竟然在缅怀那些开拓团的成员，多少有些讽刺了。
这份调研 告被公开后，很多人都好奇为什么这些人会如此没有原则，不惜毁掉自己家乡的传统文化也要讨好日本人？
实际上，这些看似疯狂的操作就是为了吸引日商的注意，让更多日本商人心甘情愿在这个小地方进行投资。
战争结束后，很多生活在方正县的中日混血儿选择到日本发展，一是因为当时日本的收入状况比较可观，二是因为那里有他们的血亲。
可是自从日本的核电站泄露造成了核辐射，很多在日华侨又选择回到方正县生活。
眼看着在日本商人的人数日益增加，方正县的领导意识到了这是一个绝佳的机会。如果他们能拿钱出来投资方正县，那岂不是省心又省力？
于是，那份令人感到愤怒的调研 告出现了。在 会各界的压力下，方正县的领导人不得不出来为这些疯狂的行为做出解释。
在他们看来，无论是讨好在日华侨还是发布那些调研 告，都是在促进中日的友好交流。
可如果这也算得上是友好交流，那么中国的每一块牌匾上都要写满世界各国的语言，毕竟中国是礼仪之邦，总不能厚此薄彼。
看到 友们对调研 告如此不满，方正县的领导人才不得不收敛他们的行为。就在大家都以为他们吸取了经验教训时，方正县又一次挑战了大家的底线：建造“鬼碑”。
之前他们的行为只是有些跃跃欲试的感觉，遭到了外界的阻力就会隐匿。这一次他们似乎下定决心要顶风作案，哪怕斥资70万也要将“鬼碑”打造得堪称完美。
很明显，方正县意识到从在日华侨身上能够获得巨额利润，所以他们选择放弃底线，甚至公开跟舆论的力量对决。
很多人看到“鬼碑”的时候都感到了心中熊熊燃烧的怒火，他们恨不得立刻冲到屏幕里把“鬼碑”砸得七零八落。大多数人都只是想想而已，却有人动真格，付诸了行动。
事情在 络上发酵后，有五个人得知方正县为了赚钱放弃底线，他们立刻打开购票软件确定了目的地，随后放话要去方正县亲手砸了“鬼碑”。
五位壮士砸碑
据悉，这5人中的组织者名叫陈福乐，他们分别从湖南、河北、河南以及江西出发，于2011年8月2日赶到方正县聚集。
当时此事也引起了不小的争议，有人觉得他们是在开玩笑，有人认为他们是为了博眼球，也有人觉得他们是真正意义上的爱国主义者，决不允许有人公然挑衅国家和历史。
到达方正县的时候，他们背着背包假装成游客进入了“中日友好园林”。面对眼前崭新的“鬼碑”，他们拿出了早就准备好的红油漆和小榔头。
事情结束后，他们还公开声明了自己的立场，表示绝对不能容忍类似的事情发生。一时间，他们成了极具争议性的存在。
整个砸碑过程持续的时间不长，看护人员发现“大事不好”之后，立刻联系了八九个人赶过来阻拦他们。
他们跟对方扭打起来，场面顿时有些失控。警方赶来后控制了在场的所有人，然后将他们带到派出所做笔录。
通常情况下，做完笔录需要他们签字。奈何他们根本不认为自己的行为涉嫌犯罪，所以无论如何都不愿意签字。
直到当天晚上八点半，警方决定将他们无罪释放，前提是他们必须马上离开方正县。双方达成共识后，五位壮士在警车的护送下离开了方正县。
但随之而来等待他们的，还有铺天盖地的舆论。有人觉得这是方正县自作自受，如果他们不斥巨资建造“鬼碑”就不会有这么多事情。
还有人觉得这五个人是在蹭热度，说不定事后他们会转型成 红。
对此，五位“壮士”表示：
“我们是流着眼泪干的！一想到我们死去的那些人民英雄，死去的那些战士，我们就忍不住要把这块纪念碑给它砸个稀巴烂！”
日本开拓团
面对舆论的争议，他们态度强硬地表示如果方正县继续执迷不悟，他们还会采取相应的行动，要是再建，他们就再砸！
方正县此时意识到事情已经发展到了不可控的状态，所以他们不得不忍痛拆除“鬼碑”。
经过这场闹剧，很多人发现方正县以及当地的百姓们似乎对日本完全没有偏见，他们甚至很热衷于跟日本人打交道。
这是因为当地的日裔华人人数众多，导致他们长期跟日本有密切往来。最重要的是，这些人的出现带动了当地的GDP，百姓们的生活水平稳步提升。
日本开拓团
加上当初那些留在方正县的日本人都是被日本政府抛弃的棋子，从某种意义上来看，他们也是侵华战争的受害者。
所以当地有百姓们认为这五个人不该如此冲动，不该把事情做得这么绝。
可是随着人们对方正县的了解越来越深入，事态就更加严重了。如果方正县真的如此在意中国与其他国家的外交关系，埋葬在方正县的苏军烈士墓就不会这么落魄。
1945年8月，在苏联红军的帮助下，方正县彻底脱离了日本人的掌控，在战争中丧命的五位苏联烈士被安葬在这个地方。
日本开拓团
可如今，他们的墓碑周围却没有任何防护措施，旁边的杂草正在肆无忌惮地生长，看起来已经很多年没有人打理过了。
一直到2010年，俄罗斯联邦政府拿出了一笔修缮经费，才让苏联烈士的墓碑变得稍微体面了一些。
相比之下，“鬼碑”的待遇简直就是天差地别。它位于处在中日友好园林里，整个园林的设计都独具匠心。
不仅如此，相关人员还给它特意配备了维修人员和看护人员。
尤其是那五个年轻人试图砸碑之后，相关部门调动了大量人手来保护“鬼碑”。但事已至此，方正县再也无法用所谓的“大爱”和“人文关怀”来掩盖这些丑陋的行为。
那五个年轻气盛的男子用砸碑这一行为逼迫方正县妥协了， 会各界的专家和高官也在给方正县施压，要求他们谨言慎行，不要为了金钱而放弃作为中国人的底线。
尽管距离日本的开拓团在中国无恶不作的历史已经过去了六十多左右，但生活在和平时代的我们还是不该忘记那段历史，更不该为了利益去美化日军曾经的侵略行为。
要知道，当年为了将日军赶出中国，为了拯救所有生活在战火纷扰下的平民百姓，无数革命烈士前赴后继地冲上战场。他们在前线奋勇杀敌的时候，心里怀揣的才是真正的大爱。
每一个中国人都应该熟知那段历史，永远记住日军在中国犯下了怎样的罪行。我们可以不歧视日本人，但是绝对不能美化侵略，更不能代替那些已经牺牲的烈士原谅日本。
只要日本一直不道歉，一直不承认他们对中国做出了不可饶恕的事情，我们就应该化悲愤为力量，珍惜来之不易的和平，努力建设祖国。
当然，那些生活在方正县的在日华侨没必要如此在意这件事情，因为一个民族总要有需要坚守的底线，今天大家如此反对“鬼碑”就是想守住底线，不想沦为见钱眼开的小人。
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