书籍是永远的老师

【余秋雨.台湾演讲】（余秋雨/尔雅/1998）一书中在「建议阅读」这篇文章上写道，「我觉得一个人的最佳读书状态大多产生在中年以後，但能不能取得这种状态则取决於青年时期的准备」。

      余先生又说，曾有两位年老的大学图书馆管 理员告诉他，他们能从一年级学生的借书卡上预测这些学生将来的成就，几乎百试不爽。有人毫无规律胡乱借，有人穷数年之力死啃一大堆名着，有人的借书卡过於疏空，有人的借书卡却又太密密麻麻。  
      希望这些话能对我们产生一些启示。对於尚在学校就读的学生，我想特别指出，进入 会之後的工是如此繁忙，你更需要在学校把握机会，奠定良好的习惯和良好的基础。

千古名诵:

有个童子行过碓房，唱诵神秀的偈。惠能闻後，问明缘由，便请童子引至大  
堂。礼拜之後，惠能说自己也有一首偈，但是他既不识字更不会写字，乃请人代  
书写下千古名诵：  
菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。  
此偈一成，众总皆惊。消息传至五祖，了然於心，但恐人损害，遂脱了鞋子  
当抹布，立刻把这首偈擦掉，并且说「这首也嘛没有悟道」！  
第二天，五祖弘忍悄悄来到後院，看到惠能把大石头系在腰上，增加身体的  
重量来碓米，很是感动，於是和惠能展开一段非常空灵神妙的对话。弘忍问「米  
熟也未」曰：「米熟久矣，犹欠筛在」。於是祖以仗击碓三下而去。惠能  
知祖意，是夜三鼓入室，由祖为说金刚经。当说到「因无所住而生其心」，惠能  
大悟，於是五祖授衣钵以为信，并且说「衣为争端，止汝勿传…，  
汝须速去，恐人害汝」。 

迷时师度，悟了自度:(LINK)

五祖弘忍亲自送惠能到九江驿，令上船，把   自摇。惠能曰：「请和尚坐，  
弟子合摇   」。祖云：「合是吾渡汝」。惠能云：「迷时师度，悟了自度」。