一，马匹与国力强弱的关系
1，历史上驯化和饲养的动物，除鸡狗猪牛外，恐怕要算马。
秦人的祖先非子，是养马专业户，凭着养马技术发家致富，建立邦国。
非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧，渭之间，马大蕃息。
秦人的养马技术的得天独地之精湛和出色由此可见一斑。后来的秦人趁周平王东迁，得了周王允许，攻夺了戎人霸占的歧雍之地，于汧，渭流域养马。世代流传。这是秦人崛起和强大的内在的重大原因。
匈奴人及其他草原上的部落为什么难以制服？就在于他们有马，而且会训练使用马。
儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐兔，用为食。士力能弯弓，尽为甲骑。
这些民族自小就会骑马射箭，战斗力的培养从幼儿开始，长大后成精骑兵了。
春秋战国时期秦，赵，燕毗邻匈奴，拥有最早的养马便利。在战国七雄中，这三国先筑长城，效果不好，再学骑射，与匈奴争边地，与内地争雄雌，得益于胡骑薰染，逐渐成了上等诸侯国。就是这个原因。
2，楚汉战争期间，战争刚开始刘邦老挨项羽打。
56万被3万追着打，即是步兵打不过骑兵。这教训促使汉王建立了自己的骑兵部队。灌婴的骑兵在韩信部署下，纵横赵国齐国，最后把项羽追到乌江。击败项羽。
汉武帝前期对匈奴凌厉进攻。取得成绩，但消耗太多。战马损失大，骠骑将军霍去病成功大，走得远，全靠马匹助力，因此，汉军马匹锐减。”久不伐胡”是因为没有马匹在广阔的草原上作战。
汉武帝让李广利去攻大宛的一个重要原因，即是要找到汗血宝马，目的是想改良马种，之后装备军队，以为彻底击败匈奴。因此必得得乌孙马及大宛汗血马，乌孙马曰‘西极’，大宛马曰‘天马’。均是马中极品。
中原地区的本土马种体型瘦小，长期被圈养力田，拉车，速度和耐力满足不了骑兵要求，与匈奴的战马差得远。汉武帝认识到了这一点，因此以和平手段得不到，就以战争手段去寻找优良马种。自古以来，西域乃草原沙漠，气候温暖干燥，是养马的故乡宝地，盛产骏马名驹，乌孙马、汗血马，所以汉代引入的多是西域马种。汉武帝是有远谋的皇帝，绝不是一时心血来潮去找汗血宝马回来玩！这就太小看他了。
3，东汉中期的窦宪为什么跑那么远？
是因为朝廷有足够的战马供驱使。当然先撇开出兵动机，仅是以汉军配置为列，可以看出骑兵的装备，在东汉已经普遍了。这时的后备充沛。马匹多而且精良，因此成功大。
会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，金印紫绶，官属依司空，以执金吾耿秉为副，发北军五校、黎阳、雍营、缘边十二郡骑士，及羌胡兵出塞。明年，宪与秉各将四千骑及南匈奴左谷蠡王师子万骑出朔方鸡鹿塞，南单于屯屠河，将万余骑出满夷谷撤，度辽将军邓鸿及缘边义从羌胡八千骑，与左贤王安国万骑出稒阳塞，皆会涿邪山。宪分遣副校尉阎盘、司马耿夔、耿谭将左谷蠡王师子、右呼衍王须訾等，精骑万余，与北单于战于稽落山，大破之。
所列引之文，从中央到地方，军队均配备”骑”，尽皆骑兵，战马多是个重要因素。
窦宪歪打正着取得赫赫战功，勒碑刻石，威震远近。骑兵长途奔袭，打得匈奴措手不及，因而战果显著。
虏众崩溃，单于遁走，追击诸部，遂临私渠比鞮海。斩名王以下万三千级，获生口马、牛、羊、橐驼百余万头。于是温犊须、曰逐、温吾、夫渠王柳鞮等八十一部率众降者，前后二十余万人。宪、秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德。
4，三国两晋中的晋朝。
西晋的政策失调，使北方少数民族崛起，之后又不加以安抚及控制。西晋五十年，其中有十六年八王之乱，剩下三十四年均是内部争权杀伐。内乱一久，外患就来，恰恰是北方骑兵。刘渊的骑兵一冲击，西晋立刻崩溃，皇帝彼俘，旋即灭亡。五胡次第争权中原，侵略杀伐无所不致。东晋在南方没了养马基地。纵有北伐之壮志，没有良马作支撑，百年间近十次北伐，没有一次成功。内乱，争权，猜疑，后劲不足等等原因，原因之中的原因就是没足够的骑兵。再者，东南富裕之乡，气侯特别湿潤也湮灭了马性中的脾气，没法养战马。装备差，只有挨打的份。
南方打不过北方。是北方统一南方，西方统一东方。这是证明了的历史事实。公元前221年，西方的秦国灭掉东方的六国统一中国。公元589年，北方的杨坚灭掉南方的陈朝统一中国。然后是元朝，清朝自北而来……
唐朝地域辽阔，疆域辽远。就在于有马。民用商用军用，简直无所不用。国祚久，实力强，四方辐射，八方来朝。唐朝拥有的马匹数量常年达到了九十余万匹。直到开元年间，唐朝的战马数量又增加了二十余万匹。所以，开元后期，唐朝就拥有了一百二十万余匹战马。这么庞大的马匹该装备多少军将？一旦上战场，是攻无不克，战无不胜的。
唐后的五代十国几十年之后周，周之部将赵匡胤。取了个先天不足的地方当皇帝，不善的邻居是赵氏政权始终的痛。
5，北宋南宋的无奈
北宋的北方边境上的几个草原政权，从一开始就严重威胁北宋，最后被金灭掉。王安石变法中有二条核心:保马法，募兵制。道出了北宋国防的两大缺陷:一是马匹不足，养马于民间。但是是一种生活在沙漠草原土的动物，把它们关在马圈中饲养，必然违背其天性，不让它们出来活动，那么，它们就会彻底失去本性，这样的马是不能上战场的，怎么能为战士所用呢？耗时费力还浪费了大量的钱财，实在是变法没控制住过了头。回头一想，北宋的邻国全把农耕草原结合部的天然的养马场占据了。迫使王安石想办法，只得实行养马法。宋神宗关注西北边疆战事，王安石以此”养马保马之法”打动圣心，获准变法，养马于民间，力争上档次。但在下面操作时走样，成了扰民害民的条款，保马不成，马不够用，只好出大钱买劣马，令人悲愤泄气。
在宋代之前主要有两个地方养马比较好，一个是在北部的“燕云十六州”范围内，另一个是在宁夏的河西走廊，这两个地方因为是温带草原气侯，非常适合养马。
令两宋代的悲哀是，这些地方早就不为其所有，“燕云十六州”被辽国夺取，而”河西走廊”又被西夏占据。北宋在对辽、西夏的战争中，宋军的数目多于敌军，却都被敌人所打败，很重要一个原因就是北宋骑兵少导致的。马不够，只能出高价买。比如”安史之乱”后，唐朝的河西养马场还在手，李亨跑到灵武马上装备了一支锐骑兵，称帝， 令军民反叛。而叛军就是以”燕云十六州”养马有底气反唐叛乱的。这一正一反，恰恰证明马的作用和底气，给人的勇气和信心。
西夏和辽，人家是不会把战备物资出售的，这点稍为有点眼光的人都明白。
募兵制造成军队战斗力严重下降。北宋的灭亡与此弊干系非轻。北宋的募兵制在作大程度上避免了唐朝的藩镇割据的局面，这点无疑是有进步的。同时也是为了防止人民暴动。在发生灾荒的地方，政府尽力把灾民招为兵员。但是，募兵制加重了人民负担。而灾民为兵又老弱无战斗力。硬件软件都弱，这就是宋朝武备最废驰的原因和地方，所以对外战争负多胜少，也是有其客观原因。南宋偏安于富庶江南。岳飞想去夺回养马基地”幽云十六州”，但宋高宗不准他去。南宋一直没有力量北伐。还是由于没有足够的马匹，也就没有雄心。最后，又是被骑马而来的蒙古人给灭了国。
6，明清，骑兵之尾声
一展开地图，有几个合适养马的地方，幽云十六州夺回来了，该有办法了吧。西南方还有个滇越，是小种马的养殖基地，但不适于作战奔驰。再说地方也太小，也不够供给。
明朝长城沿线可养马，但是明朝的边患特别严重。关外，长城以北，尽是马上民族。明朝在军力上明显处于下风，党争，内乱，起义等自弱，给了外族机会，竟被后金骑马的民族给灭了。后金的马匹，一路南下，势不可挡。
而清朝的疆域，有理有节地划了那么个大圈，在中国的历朝历代中丰满壮实，不仅好看而且富庶，这在神州大地上，堪称泱泱风范而屈指可数！原因之一就是不仅有马匹，还有大量养马的专家和无数的良马训养基地。不强大起来实力都不允许。遗憾的是冷兵器配备的战马碰上了热兵照装备的长枪大炮，历史让骏马变成休闲马。实在没办法。
二，骏马的威仪
秦始皇的铜马车，驾驷是标配。
刘邦要当皇帝，必要的车驾得要。”驾驷”，四匹相同颜色的马拉的礼车，硕大个国家应该不难找齐。但是，刘邦就是没有找齐。可见，战乱之后马匹的缺失。”将相”没马匹，只好用牛车，这是战乱的结果。相反，在草原上的敌对的民族匈奴，他的马匹何止上百千万。
白登山上。冒顿控弦三十万的冒顿包围了大汉皇帝刘邦。他要展示一下自己的强大骑兵部队:
冒顿纵精兵四十万围高帝于白登，七日，汉兵中外不得相救饷。匈奴骑，西方尽白马，东方尽青龙，北方尽乌骊，南方尽骍马。《匈奴列传》
真是”东方青，西方白，北方黑，南方红”——尽得王者成五色成五行之兑，把土(黄色)给围在垓心，七日不得出。可见这些马匹应该是从更大的数目里筛选出来的。那么，隐藏的杂色马又何止成数十万呢？
后来，汉高祖是回来了，到了长安，闭口不谈讨伐匈奴之事，知道了自己的不足而采用”和亲政策”以争取休养生息，培殖国力。核心就是要养马，让灌婴练骑兵。
整个唐朝，近三百年。二大盛世繁华，一是唐太宗，二是唐玄宗。唐太宗有自知之明，不张扬，不封禅。唐玄宗登顶泰山封禅的时候，就选用了几万匹战马组建成了既漂亮又威武的丰健马队。相同颜色的马匹自成一队，宛如千里锦绣铺排开来，逶迤向东行进，场面富丽华美，属国惊服企羡，大加抱腿，得了无数财富。
安史之乱，唐玄宗凄惶西奔，人民拉住太子不让走。在马嵬坡分道，太子去河西马场，李亨在灵武继位，他知道这里是河西平凉养马之地。养有几万匹优良军马，李亨全部用来装备刚征召来的士兵，他以此 召天下讨伐叛军。不久，李亨在灵武继位为新皇帝。各地军队，壮士，民众纷纷前来，反叛势力因此重新聚合。可以说，这几万军马给了李亨做大做强的信心和勇气。
三，战马逸事
唐肃宗乾元二年(759年)，史思明在河阳挑战李光弼，李光弼手下的小将白孝德杀了史思明手下大将刘龙先。叛军士气遭到打击而低沉。史思明想了个提高士气的办法，他把军中的健壮好马一千余匹赶到河滩上去洗澡，向唐军显示自己的战马。李光弼看到对方的公马很多，也想了个办法。他把军中的母马拴在河岸上，也让士兵给牠们洗澡。结果史思明的公马挣脱缰绳全跑到河对岸有母马的地方。叛军损失了多少好马，唐军就得到了多少好马！史思明大怒，调兵猛攻河阳，但被唐军击退。
文景之治的时侯，国家富足，家给人和，人们安居乐业，礼尚往来。当时的情形如此记载了马匹多的盛况:
众庶街巷有马，阡陌之间成群。而乘字牝者傧而不得聚会。
骑母马上街走亲戚朋友的不得参加聚会。可见那时的富足，骑母马令人不耻(傧)。唐朝这个开放的时代，不仅男子酷爱骑马，女子也酷爱骑马。唐人的画里，常有骑马的仕女图。特别是宫廷女子，和皇帝一起出去骑马游猎。尽皆戎妆骑马，在唐一朝，打马球也是一项很受欢迎的娱乐活动，唐朝的贵族也是喜欢得不行，发展成今天的马术。
四，其他
古代打仗期间，要设个”大司马”来管理打仗，调兵调马。三公之一的大司马，体现出来的即是”国之大事，在戎与祀”之中的戎。说明自古以来，马就与兵联系在一起了。卫青当过大将军，大司马。霍去病为骠骑将军，均是战马成功立业的典范。
荀子《劝说》，驽马十驾，功在不舍。说明，驽马只要肯努力，也会成功的。
韩愈《马说》论证了千里马与伯乐的关系”千里马常有，而伯乐不常有”。以此故，千里马只好自知自励，愤发图强了。
至于项羽的乌骓，刘备的的卢，吕布的赤兔，唐太宗的昭陵八骏，是不是”汗血宝马”的后代就不知道了，反正跑得快的就是好马！
“老马识途”大家应该都有听说，故事说的是齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的孤竹，但是不小心迷路了，于是部队放出老马，部队跟随老马找到了出路。
非马非马论，涉及到逻辑学问题，三段论，整出的马，变得不是马，间接证明了赵高的成为指鹿为马有一定的依据。
杨贵妃”一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝江来”，一个字，快！
鸿雁传书不成，”八百里加急”也凑合，还是一个字，快！
外国有强国叫罗马，其实应该叫”骡马”，据说”骡子”和”驴子″均与马有亲戚关系，骡驴两个殿后管粮草，马一个在前要冲锋。三畜鼎立，完成使命。打造了罗马帝国。
实际上，马在古代是最重要的畜力，应用于军事领域，养马的作用是装备军队建立骑兵，稍次一点的作用在于田间劳作和运输。比如云南的”茶马古道”。”马帮”，”盐帮”等，均是畜马为力的，地势险要处，马驮货物又快又稳。它是古代重要的交通工具，拉人驮货样样精通，性格温顺惹人喜欢，非常时期，杀马杀牛等于杀头！
近代画家徐悲鸿。徐悲鸿善于画马，他画的的马驰骋原野奔腾咆哮风格独特，徐悲鸿所画的马，最著名的一幅《八骏图》久负盛名，形态各异，再现了马的原始面目。在今天环境大破坏，草原面积锐减的情势之下，也只有从图中欣赏当年驰骋疆场上的骏马了。
附:
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二，参考资料:
《匈奴列传》
《新唐书》
《窦固传》
《王安石传》
《唐诗三百首》
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