中华姓氏是标志 会结构中的血缘关系的一种符 ，西方国家姓氏带有宗教色彩，而中国的姓氏则主要是宗法色彩，中华的姓氏制度与封建理智相结合，成为维护封建统治秩序和利益的有利工具，按母系血缘分成若干小组，每个氏族都已图腾或居住地形成相互区别的符 ；每个族 就是姓同一母族分为若干分族前往不同的地方居住和生活，每个民族都要有一个区别于其他民族的族称 ，这个称 就是是一个氏族分为多少？就有多少个是姓代表母系血统是代表氏族分支姓是不变的事，是可变的姓区别血统是区别子孙。带姓氏的功能除了保留了那些原有的区别外，又带上了浓厚的阶级色彩，特别是是成了贵族地位的标志，夏商周三代严格实行同姓不婚的制度；
以赵钱孙李开头全国汉族姓氏中李姓的人最多，其次是王姓第三是张姓，《左传. 桓公六年》有一段讲了当时文明国家鲁国怎么取名，是鲁桓公问名于申繻。对曰：“名有五，有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类；在唐宋以后，明清时最为鼎盛。
修谱用“易家谱”
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