王建平：每日一文：《感知论.第十部》（83）
为什么感知 会人人有知？
我们设想一个理想的 会总是将财富的极大富足放到首位，其次是财富的分配公平合理，人与人和睦相处、亲密无间。这些表达的都是人的外在生活形态，人自身怎么变化？人成为什么样的人？我们对此缺乏想象力，我们想象不到人应该具有什么内在形态？我们至多从人间 会管理的角度，提出人有高度的觉悟、自制力和自觉性，人能够严格遵从 会的道德和法则，是便于管理的理想的人。但人具体有什么三观？有什么思想、情感及精神建构？则始终模糊不清，这说明，我们始终不知道，人应该是什么人？人的存在前提是什么？什么才是人要解决的首要问题？
感知 会中人与生存 会中人的相比较有一个鲜明的改变，那就是人人有知，这才是新纪元新 会人类最明显的特征。人人有知并不是指人人都成了学富五车的思想家，人人都博学多才，人人有知是指人人都明确无误地知道世界是什么，我们人是什么，我们的存在目的和生活目的是什么。最重要的是，这些思想观念是人类的一致共识，没有异议和分歧，这就是每个人都运行相同思想软件的保证，这就是全人类都运行同一套思想软件的根本保证。这就是说，人类的三观得到了高度的统一，人类的存在目的和生活目的取得了绝对一致的认同，全人类的所有智慧能力以及每一个人都在做同一件事，就是创造和建设人类感知共同体幸福愉悦的生活。
为什么人人有知？是因为在最主要的不可或缺的基本思想观念上，人间只有确定的一论，人类只能有这种认识，已经再没有相反的认识，人间再无目的不同或互相矛盾的认识。这种无可争议的相同认识将人类的每一个个体牢牢地联结在一起，成为一个不可分离的整体。这其实就是生物物种存在心本理，同一种生物的存在利益在于它们行为的一致性，在于它们有相同的认识和相同的目的，这才能够保证该物种厉经数百万年，能够在各种复杂的景况中延续存在下来。如果它们跟我们人类经历的一样，有各种不同的思想观念和行为目的的冲突，个体都在各执己见、各行其事，那该物种的内卷就和我们人类一样，无疑，该物种将会很快灭绝。
人人有知的反面是人人不知，为什么人人不知呢？还不是因为无从可知或所知甚少，恰恰是知之甚多，莫衷一是。古往今来，人类创造产生的思想理论可谓是车载斗量，浩如烟海。但这些思想互相矛盾甚至尖锐对立，人类的三观从来就没有统一过，人们的思想观念从来就四分五裂，根本就没有统一的可能。这并不是说人间的理论过多过杂，而是从无一种理论完美解释过世界和人，从无一种理论使人彻底信服，从无一种理论真正能够做到三洽。这让人们知道什么呢？其结果是，知道了很多，该知道的却一无所知。人已经拥有了历史最大的信息量，但却对根本问题无知无觉。于是，知道很多的人，并不知道该怎样做？或者人们所作所为完全相左，各执己见，各自达到各自的利益和目的，这就是典型的同物种内卷，其后果不言而喻。
感知 会人人有知，因为人人的认知都是同频共振，互相传播、互相感染、互相学习、互相沟通，因为没有别的理论误导，人们想的相同、做的相同、结果也相同。人人有知就再也不会盲目作为，再也不会胡作乱为。人人有共同的认知，这是一个物种创造共同利益的前提，也是人类智慧能力合力高效运行的前提，也是人类精神运转排除内卷、混乱、无序以及矛盾冲突的前提。这就需要有一种理论秉服大众，征服每一个人，让所有的他论不驳自破。这种圆洽世上所有伦理逻辑的理论，能够解释一切现象、能够贯通所有的存在、能够让所有的人都口服心服，再无异议。只有这样，人类这个精神性物种才能够得以安定，才知道该怎么做，才能够将自己的事情做好，才能够实现所需要的理想状态。在没有找到这一论之前，人类在迷惑中徘徊，人类在危险中渡过，人类在灾祸与苦难中生存。必须找到这论，人类才能有救，人类才能从此走向光明。
人人有知不但不难，而且是我们必须首先要做到的。一理在，众理归，众理归为一理，人若不知，还知什么？人类只秉持一理，人类只有一个目的，人类的所有个体都只做一桩事情——为了愉悦感知的存在，在这种状态下，人间还会没有幸福的生活吗？（接下）
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