《诉衷情·启东恒大威尼斯赶海之旅小纪之一》(新韵)
中秋今岁去何方?心下费思量。
刚刚儿子来电,拟日照观光。
都远去,假期长,意彷徨。
夫妻俩个,随即相商,何处寻芳?
说明:1、字的平仄韵采用新韵(或称今韵),即以新华字典的汉语拼音为准,第一、第二声调为平韵,第三、第四声调为仄韵。该词牌的词谱平仄韵要求参照了王力老师所著的《诗词格律》、谢桃坊老师所著的《唐宋词谱粹编》、龙榆生老师的《唐宋词格律》等工具书,以下同。
2、最后一句的“寻芳”,意思是“欣赏美景”。
《虞美人·启东恒大威尼斯赶海之旅小纪之二》(新韵)
爱妻提议威尼跑:恒大沙滩好。
久居家里闷得慌,何不启东观赏海边疆?
携程软件查多遍,未见班车线。
沉吟自驾亦当游,同事忽邀黄海看沙鸥。
说明:1、 上阙第二句的“恒大沙滩”指的是“江苏省启东市恒大威尼斯海上乐园里面的沙滩”,据说风景优美。
2、下阙前两句的意思是“在携程旅行APP”里面查找南通到启东恒大威尼斯的旅行班车很多次,都没有发现。
《南歌子·启东恒大威尼斯赶海之旅小纪之三》(新韵)
同事言斯事,尤合我意中。
良机既遇自偕同,当下 名从速兴冲冲。
约定时方至,集合地景从。
无分老少闹哄哄,一路欢歌笑语共奔东。
说明:1.下阙第二句的“景从”,原意是“如影随形,紧紧跟随”,引申义为“聚集,汇聚,汇集”,此处的意思是后者“聚集,汇集”的意思。
《虞美人·启东恒大威尼斯赶海之旅小纪之四》(新韵)
随车吕四倏然到,只是时犹早。
未时潮水尚还高,赶海捉鱼需待水低潮。
暂时难见滩涂露,且岸边踱步。
海潮涨落亦奇观,留影抓拍补憾略心安。
说明:中国古代把一天24小时划分为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”等12个时辰,其中“未时”对应于“下午的1:00~3:00(或者说是13:00~15:00)”。上阙第3句的意思是“下午两三点钟的时候海水潮位虽然有所下降,但还是比较高的。”
《七绝·启东恒大威尼斯赶海之旅小纪之五》(新韵)
黄海之滨吕洞宾,迎风屡佑众渔民。
传言四次斯方过,吕四因名纪彼勋。
说明:江苏南通启东吕四港的名称,据说是传说中的“八仙过海(铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅)”里面的吕洞宾曾经前后4次下凡到此,并分别在此生活过一段时间。后人为纪念此事,将此地改名为“吕四”。
吕四港又东临黄海,出海捕鱼的渔民比较多,而渔民最怕出海后会遇到巨大风浪的侵扰,而巨大风浪的形成呢,据古代传说又是东海龙王在发威的时候兴风作浪造成的。但是通过“八仙过海各显神通”的故事,大家又都知道,八仙又是东海龙王的死对头,只要八仙出现,龙王便不敢出来兴风作浪。古代渔民的出海捕鱼活动便有了安全保障。以吕洞宾为代表的八仙也就成了当地渔民的护佑神。因此当地有些渔民的家里便会供奉吕洞宾等八仙的塑像以求平安。吕四港海边有一处专门立有吕洞宾及其八仙塑像的地方(上图塑像即为启东吕四港海边的吕洞宾塑像)。
《醉公子·吕四港海边吕洞宾等八仙过海雕像前随感小纪》(新韵)
海上乌云布,恐是龙王故。
欲免浪相侵,当求吕洞宾。
每遇风云变,祈佑八仙现。
不为讨生活,孰来浪里梭?
说明:1、古代传说中,我国黄海、东海上的大风大浪以及狂风暴雨等现象的出现,都是东海带来极大龙王心情不好或发威引起的,而这些自然现象都会对常年在海上讨生活的历代渔民的生命和财产带来极大的威胁。另外,根据“八仙过海各显神通”的传说,吕洞宾等八仙则是海龙王的死对头,也是他们的克星,他们曾经对在民间作恶的海龙王家族的部分龙族进行了惩罚,因此八仙也被渔民视为出海平安的守护神,吕四港附近的渔民及其亲属都会在家里供奉吕洞宾等八仙的塑像以求出海平安。吕四港附近海滨就有一尊吕洞宾的塑像,以及八仙中的其他各个神仙的塑像。
2、最后两句“不为讨生活,孰来浪里梭?”的意思是:“(自古以来)如果不是为了赶海讨生活,谋求生存,谁愿意在大风大浪里面来回穿梭打鱼捕虾呢?”
《虞美人·启东恒大威尼斯赶海之旅小纪之六》(新韵)
兜兜转转潮毋退,久望心乏味。
众人合计去何方,有议东南海复适观光。
班车随即东南转:海复沙滩段
抵达欣遇退潮时,远眺滩涂影影似人鹚。
说明:1、上阙第4句的“海复”,是位于启东吕四港东南方向的另一个濒临黄海的乡镇,七境内也有一段海岸线。
2、下阙最后一句的意思是“远远望去,远处的那些模模糊糊的影子好像是一些人和鸬鹚(在捕鱼)。”
《如梦令·观赶海渔民捕鱼劳作赞》(新韵)
天际白云弥漫,近处惊涛拍岸,
赶海众渔民,往返捕捞专擅。
彪悍,彪悍,劳作不知疲倦。
《西江月·启东恒大威尼斯赶海小纪之六》(新韵)
赶海渔民捞捕,游人稀罕围观。
兴来赤脚浪潮间,漏 之鱼搜捡。
渐渐海潮消退,塘多水浅鱼蹿。
无分老少喜开颜,嬉戏追逐星散。
说明:第2句的“稀罕”,意思是“很少”。本句的意思是“游人因为很少看到,所以围观。”
《如梦令·见海上风轻云淡遐思随记》(新韵)
天际风轻云淡,放眼蔚蓝一片,
因问海龙王:“咋不乌云弥漫?”
“承唤,承唤,盛世太平焉敢?”
《七绝·赶海见小鱼(苗)在渔 上挣扎而渔民不取任其自生自灭随感小纪8首》(新韵)
此次参加赶海捕鱼活动时,看到有一些小鱼(苗)被困在渔民设置的围 上,有些已经死去,有的还在苦苦挣扎。这些小鱼大约有8~16公分(厘米)左右长,2~4公分(厘米)左右宽,而渔 的正方形 格(或者说是“ 眼”)的边长尺寸则大概是2~3公分(厘米)左右,有的只有1厘米,最大不超过3厘米。于是就出现了这样的情况:小鱼直接被(这些小 格)渔 困在 格说明不能动弹,而大鱼则不会被 格 住,而只是被围在围 圈住的区域内,等待渔民前去用 兜围捕。
最后随着潮水的退去,那些被围住的大鱼也都在劫难逃,都会被渔民捕捉住。只是对于那些只有有8~16公分(厘米)左右长的小鱼苗来说,可能是因为利用价值不大的缘故吧,渔民们也不会要,即使是挂在渔 上,渔民也懒得去把它们从围 上摘取下来。渔民们即使用 兜捞起了许多小鱼,大多还是会扔到潮水退去后的滩涂上的水塘里,如果遇到游客,则会把这些小鱼(苗)赠送个诶游客嬉戏。而游客呢,开始只是好奇,会接收甚至把这些小鱼放在自带的水桶里。
当天晚上我们回到恒大海上威尼斯游览区,在美食街附近的路上闲逛时,会闻到路边小河里不时散发出死鱼的腥臭味,经询问身边的当地人,说是因为游客因为赶海活动获得的一些小鱼在水桶里面不能长久存活,都呆了死了。于是这些游客就把这些死鱼倒在美食街路边的小河里,这就是河里发出阵阵腥臭味的缘由。我觉得这样比较可惜,浪费资源又破坏居民生活环境。觉得如果渔民把 眼只有2~3公分(厘米)左右小 格渔 换成 眼为5公分以上(5~8公分左右吧)大 格渔 ,或许可以改变这样的状况。有感于此,遂写了这组(8首)绝句诗歌。内容如下:
其一:
赶海捞鱼正兴头, 边鱼死引深究。
近前察看多呆小,寡味索然尽弃丟。
说明:第3句“呆小”意思是“呆了(也就是“死了”)的小鱼”。
其二:
抄 渔民捡大鱼,小鱼不喜弃泥淤。
游人偶遇渔民赠,赠品多为此类余。
其三:
小鱼困 竟何因? 仔细观察自痛心。
渔 格格厘米大,小鱼触碰即遭擒。
其四:
困于渔 会如何?捡弃全凭猎者择。
只是苗鱼价值小,毋收不助必夭折。
说明:1、第2句的“猎者”指的是下海捕鱼的渔民。
2、最后一句的意思是“不从围 上面收取下这些小鱼(苗),也不协助其从围 上脱身,那么这些小鱼的最终命运必然是还未长大就早早死去。”
其五:
住苗鱼岂适合?听凭自灭恐失德。
绝其生路亏心事,罪错全因小 格。
其六:
每次涨潮赶海蹚,小鱼往往最遭殃。
此情此景如常见,安可不思解救方。
其七:
解救小鱼原不难, 格修大即相安。
本心不欲苗鱼捕,大 罾鱼解弊端。
其八:
渔民觉悟未达标,推广宣传是首条。
小 收回陈大 ,成鱼捕尽幼鱼逍。
说明:1、第3句的“陈”,意思是“安放、排列”,此处指在海边布置渔 。
2、第4句的“逍”的意思是“自由自在无拘无束”。本句的意思是如果把设置在海边的原来只有1平方厘米的小 格渔 撤换成十几平方厘米的大 格新渔 ,那么这种渔 就只会 住那些较大的长大成熟的鱼(也就是所谓的“成鱼”),而那些小鱼(或者说是“幼鱼、鱼苗”)就不至于被渔 住而可以自由自在地在大海里无拘束地游动。
《启东恒大海上威尼斯晚上过中秋节随感》(新韵)
年年陪伴至亲先,罕有中秋在外边。
此次出行成记录:欣陪月上海东天。
说明:以往每年中秋节晚上都是陪伴父母或岳父母一起过节欢聚之后再返回家中赏月的,只有今年例外了,是唯一一次在大海边观赏月亮从海面生成冒出并升起在东天之上的,遂写此诗以纪之。
《如梦令·台风“梅花”犯通小纪》2022.9.15(新韵)
昨夜雨狂风骤,梦里不知其久。
早起望厨房,满目疮痍污垢。
糟透,糟透,原是关窗遗漏!
说明:2022.9.15台风“梅花”登陆南通,当夜狂风大作,暴雨如注。次日晨起,见厨房里面雨水沾湿了灶台,且室内窗台上也有不少泥沙污垢。仔细检查,发现原来是窗户未关严实,致有泥沙被狂风暴雨裹挟进了厨房。想想颇感到有一些遗憾,遂填此词以纪之。
《水调歌头·近几年未能外出旅行随感小纪》(新韵)
自打一八后,再未远方游。
起初工作调整,忙碌未曾休。
非但平时多事,亦且加班与否,待定似抓阄。
休息不常有,外旅自东流。
二零年,复调整,措施纠。
盖因关系理顺,不再累如牛。
孰料新冠病例,是岁春节骤起,跨省自由收。
管控大局计,恪守未夷由。
说明:1、上阙最后一句的意思是“外出旅行的想法,就像向东流去的江水,难以找回”。
2、下阙8句“跨省自由收”,意思是“因为新冠疫情的影响,跨省之间的人员自由流动不被允许了。”
3、下阙最后一句的“夷由”,意思是“犹豫,迟疑不决”。
《蝶恋花·夏日酷暑难耐忽见大风骤起随感》2022/7/28(新韵)
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