智慧寺院CEO和他的 上“随喜”生意

智慧寺院CEO张勋(右2)CFO董大鹏(右3)CTO顾毅(右1)

散落在中国诸多村庄与深山里的小庙，通过一家互联 公司改善了少有人问津的境况，并通过移动支付收到了更多的“香火”钱，那这家自称不靠香火盈利的互联 公司又是怎么为自己赚钱的呢？

壹

智慧寺院，这个互联 产品把对中国传统宗教感兴趣的人群，与全国各地寺庙里的僧人们连接了起来，并承诺信众在其平台的赞赏会直接进入寺院的对公账户，公司本身不会通过智慧寺院盈利。

智慧寺院app下载页面

创始人张勋2009年时拥有了自己的建筑规划设计公司德鲁安，取意“德行天下，鲁班再创，安得广厦”。有一天，他的书法家朋友邀他与一位法师一道喝茶。这位法师的寺庙位于湖北省宜昌市中心，法师花了十年时间将寺庙里的住户逐个请出，又花了十年时间，将这个非法的宗教场所整理成合法的，如今，他想找人重新设计、修建寺庙。

湖北人张勋说自己被法师坚守于重重困难中的精神打动了，他去那个寺庙里住了一星期，观察僧人作息，思考建筑功能，“我更多地是在体会那种时空感，就是说我在体会时间和空间，日落和日出”。一周后，法师说：“你就尽力做吧，我觉得你可以做得很好。”就这样张勋设计了第一个寺院，之后不到五年的时间里，他做出了100多个宗教场所的规划设计案。

因为需要从职业角度学习中国传统文化与宗教，本对佛教不甚了解的张勋渐渐有了信仰，接受“商业人物”访问时，他左手戴两串佛珠，时不时将其中一串取下把玩。寺庙设计这件事本不是张勋为德鲁安规划的主要业务，以上是他讲的第一个“因缘”故事。

张勋认为另一个“比较好的因缘”是，当年他从华中科技大学拿到城市规划和建筑学两个本科学位后，进入了美国规划协会工作，据他介绍，工作内容主要涉及：中国领导人的城市规划培训班；运用先进理念，结合国内情况，做探索性质的超前规划；城市规划方面的中美交流活动。

那100多个设计方案里，开始施工的寺院不到20个。有名的庙里香火旺，但大多数寺院都缺钱。这才有了智慧寺院 ，2015年底，“日行一善”功能上线，由CTO 顾毅开发。2016年春节，200位法师通过智慧寺院 的“语音开示”功能，为120万人送出了新年祝福，之后不久，法师们便开始受到其他“互联 +寺院”平台的挖角。智慧寺院成为了这门生意的先行者，也确立了自己的行业地位。

智慧寺院一直以来都公开说明，用户赞赏法师或寺院的钱，直接进入寺院的对公账户，智慧寺院不从中扣点，所以智慧寺院本身不盈利。

贰

佛教普度众生不求回 ，以盈利为目的的企业竟然也对自己提出如此之高的道德要求。信众愿意拿出自己的钱财支持寺庙，可投资者投资企业是期待回 的，智慧寺院融过两轮资，分别是百万与千万人民币级别，青骢资本是其投资者之一。

智慧寺院 上设有“商城”

虽然宣称不通过智慧寺院这个慈善性质的互联 平台赚钱，但智慧寺院还是为张勋的其它生意带来了流量。

《中华人民共和国宗教事务条例》也有一条款规定：非宗教团体、非宗教活动场所组织、举行宗教活动，接受宗教性捐献的，由宗教事务部门责令停止活动；有违法所得的，没收违法所得；情节严重的，可以并处违法所得1倍以上3倍以下的罚款。

“慈心智慧那个是另外一个公司，跟我们这个还不是一个事儿。”张勋否认了慈心科技与智慧寺院的直接关系，称北京慈心科技有限公司“不是我的”，其出现于智慧寺院 则是在“相互导流量”。第二次询问时，张勋说慈心科技是一个科技外包平台，与智慧寺院是“丁方对丁方”的关系，除了流量合作，智慧寺院开发不过来的也会外包给慈心科技。

查询工商信息可发现，慈心科技与智慧寺院的关联不止于此：慈心科技与智慧寺院所属公司洛克威尔的联系电话、邮箱地址完全相同；慈心科技的注册地址正是“商业人物”访问时所在的，洛克威尔的办公室；慈心科技的法人、执行董事姓名与洛克威尔其中一个董事姓名相同。

叄

张勋是圆脸，额头饱满，待人温和且注重礼节，脸上常挂着谦虚的微笑，他的微信头像也那么笑着，脖子上挂一条白色的哈达，左右臂分别揽着面似藏族人的孩子。

“商业人物”问他对法师群体怎么看呢？答，真正在 会工作当中遇到的问题，那才真正的叫大智慧和大修行。怎么看待“今后不要再盖外形奇怪的建筑”？答，中国人的传统就是中庸，中国的建筑应该遵循“中正仁和”四个字。觉得哪位企业家对佛教贡献最大？答，不论企业家他以一种什么样的形式去帮助别人，让人心里起欢喜的，都是我们的榜样。

之前LOGO旁边的两行字是“法布施，聚善缘”

曾有一位大数据企业的公关总监对来访者说，她的老板信佛，所以她非常信任老板，从不怀疑老板所言，故请来访者放心。信佛教的商人爱讲因缘。智慧寺院 CFO 董大鹏曾在普华永道会计师事务所工作，加入智慧寺院是缘分，他说法师和信众之间、用户与平台之间讲究的也是缘分。在青睐智慧寺院的投资机构面前，接受谁的投资，也得看缘分。

互联 项目在融资时总会指出其广阔的市场前景，为佛教信仰群体服务的互联 公司也不例外，他们给出的数字是近2亿人的巨大市场。但中国信仰佛教的人数是难以统计的，不同机构给出的调查数据有时相差甚远。无神论者可能偏爱2015年盖洛普国际 (WIN-Gallup International) 的调查结论，即47%的人称自己是无神论者，14%的人称自己信教；商家们则更喜欢引用美国普度大学中国宗教与 会研究中心2010年公布的数据：约18％的中国人是佛教信仰者。

张勋称现在德鲁安与智慧寺院也是丁方与丁方的关系，智慧寺院掌握的数据与资讯可以对接给德鲁安，而德鲁安可以把比如建材、法器佛像等制作需求对接给其它丁方，收取信息费。

智慧寺院 站上链接了张勋的德鲁安规划设计院

德鲁安今年还与泛华集团联合成立了泛华智慧文旅设计院。“借助泛华的全资源平台，加上德鲁安在寺庙设计和文旅规划方面的优势，着力于从智慧和文化文旅角度，来进行的新型城市化的，一种全产业链的服务平台。”张勋表示这标志着德鲁安进入了一个新的发展时期和发展平台。在提到去中心化与平台效应时，张勋还谈了区块链思想、微信的威力与淘宝的管理。

访问结束第二天“商业人物”就慈心智慧的工商信息问题问张勋，其收到的随喜资金流向哪里？他回应，慈心智慧是洛克威尔（智慧寺院所属公司）内部孵化的公司，随喜资金用于支持软件开发，而开发外包项目也是洛克威尔营收的一部分。

“就相当于卖饺子与批发面粉的关系一样，关注饺子，而不是面粉，甚至麦子，甚至种麦子的地。因为我们外包的开发不止是慈心智慧，还有其它许多服务公司和个人。”张勋如此解释前一天他为什么否认慈心智慧与智慧寺院的关联。