一下子重新引燃我对那帮古代文人墨客的热爱的，是一档诗歌节目。当然，节目是不错，但最主要的是，它成了一根引信，让我燃到了古诗文和古代文人的精神内核。
那天吃完早饭,妻子给孩子看“经典咏流传”节目里古诗词的流行风格演唱，于是凑过去一块儿看，顿时心有所动，浮想联翩。
1 选择与取舍
想起在自己早些年的时候，一直觉得中国古代文化很牛，煌煌几千年的国粹，有几个国家堪比？
后来，思维方式发生了一些变化，也不觉得对国人来说，中国古代文化有多么的必不可少。全球化了嘛，多少人对古代文化无所知也过得蛮好，况且我们人类总要向前看的，要学习新东西的。那些古文糟粕一大堆，那些古诗词也太古老了，稍微知道一下怎么回事就完事了。
现在却觉得，前面的两种想法都肤浅。文化不是让人来吹的，牛不牛不是重点。人的思维变化很正常，人要向前看，时时学习新东西也是理所应当。但是无论新旧，其间都会有良莠不齐，都会有优劣杂陈，重要的依然是选择与取舍。
就如同我们对朋友的选择与取舍。
2 古诗不古
我觉得中国古文化里面的东西，除了它的载体——古文有点老，它里面的内容一点都不老。
里面有春花秋月，爱恨情仇；有勾心斗角，落井下石；有大爱大恸，惊心溅泪；有云淡风轻，汩汩清流……古人也曾上天入地，执拗追求；也曾千帆竞发，气势恢宏；也曾如履薄冰，战战兢兢。繁华之处，玉树银花；血战之后，累累白骨。
这里有阴鸷的笑容，低头的温柔；有长安十里花尽开，有破窑寒风袭进来；有抚遍雕栏红翠倚，有蹭蹬失意悲歌鸣……这里的人或英姿勃发，或猥琐不堪，或大起大落，或谨小慎微，或千金散尽，或贫寒度日。
这些人或躺在地里，尚剩余骨，或早已灰飞烟灭，重入自然。他们是我们的祖辈。
而他们的追求，他们的遭遇，我们还在继续。
那里面的一首首诗词，是情歌，是战书，是仰天长啸，是痛苦呻吟，是彷徨不定，是砥砺前行。这些情感，和现代的情感，唯一的不同之处，是它们具有一个“公元前”或“公元后”的时间标签。而其它，一样。
这些诗文里面，有所有的消沉与励志，有所有的恐惧与热血，有一切你可以寻到的现代人的情感。
从历史的门缝里看去，他（她）们也在热切的看着未来的我们。他（她）们并不都是垂垂老人，他（她）们拥有人生各阶段的喜怒哀乐。
那里有金榜题名，贬谪蛮荒；有美人绝世，书生多情；有汲汲功名，退隐河山；有庙堂之博弈，江湖之厮杀；有官场得意，市井繁华；有千里白骨，饥苦哀嚎；有深山烧炭得一绸，有浔阳江头沦落人。
一切的哀与苦，笑与乐，功与名，尘与土，与现代各阶层的所欲所求，都是一样一样的啊。我们和他（她）们其实是有很多共鸣的。
3 与古人聊天
要不要和他（她）们聊聊呢？对，我说的是聊天，交流。因为我们有太多的共同话题。
看古诗文，了解古文化，本质上应该是交流。如同我们在Meetup软件上寻找志同道合的group去交流。我们碰到喜欢的人或事的时候，都会去热切的交流；反之，离开。古人与今人，对我们的吸引程度，可能无关他（她）们的年龄与朝代，只关他（她）们的自身特质，他（她）们的性格，他（她）们的才情，他（她）们的选择，他（她）们的魅力。
说起来，现在都Globalization了，都地球村了，还需要读古诗文吗？要的。因为我们不仅要和不同地方的人交流，我们也要和古人交流。
有一个人，理财观念一点都没有， “昔东游维扬，不逾一年，散金三十余万”，把钱都挥霍光了，却还说“千金散尽还复来”。在京城，玄宗给他擦口水，贵妃给他捧砚台，高公公给他脱靴，结交了一帮皇亲国戚后，最后还是待不下这个圈子，走了。真是不懂混圈子。这些可能是缺点，要改。但这些都不影响我对他的喜欢。
李白都比大家年纪大吧？哦，不，其实，很可能，说不定，我们都比李白兄弟大。我们很多人，少年老成，早已青春不再。但在李白身上就有这么一种气质，这种气质叫做青春，叫做年少轻狂，叫做率性，叫做侠义。我们终于知道，为什么李白的微信朋友圈中，正邪两道，三教九流都有了。有这样一个朋友，有时交流一下，不亦乐乎？
有一个人，大起大落，宠辱不惊，几次启用，几次贬谪，晚年索性被发配到海南儋州去了。然而，他的诗文却纵横恣肆，清新豪健。他提笔写“大江东去”、“樯橹灰飞烟灭”，写“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”
豪放处，翻滚起伏的历史大浪，在他心中只是涟漪，只因他的人生坐标时间轴纵横千年，对所有历史惊变已经淡然处之；婉约处，小儿女情状毕现，令人动容，令人无法不去怀念那个王弗。
那年苏轼十九，王弗十六，如花美眷，却架不住似水流年。十年后，王弗香消玉殒。什么叫“十年生死两茫茫”？什么叫“相顾无言，惟有泪千行”？我忽然想到了一些流行歌曲的歌词。我想，写歌要怎样写才能写得更有意蕴，才能更打动人心？这个，得要问问苏轼，通过作品，去和他交流。
我们如果云游大宋王朝，与苏轼神交，必会感叹于他的绚烂，他的淡然。我们惊叹的不仅是苏轼的诗文成就，更是他的人生态度。那种豁达，那种淡定，是一生的财富。在很多领域，我确信，心态重于技法。“体”大于“术”。
苏轼若无强大的内心，必无法写出那些至情至性的诗文，更无法享受他多变的一生。林语堂称苏轼为“The Gay Genius”（快乐的天才）。是的，人生就是要找乐子。怎么找乐子？多跟这个懂得快乐的天才交流，想来必有收获。
还有王维，阮籍，曹雪芹，李清照，刘禹锡等等。其实我读得很少，接触的只是一小部分人的一小部分作品。不谈文学代表性，不谈文学意义，我只谈交流。
其实古人过去做过的很多事，现在仍然有人做；现代人做的很多事情，古人早就做过。那些古代的牛人有一些什么样的思维特质，使得他们的生活更加从容，更加多彩，更有味道？他们的三观，他们的应对，他们的智慧，值得我们现代人跟他们多交流，多学习。
4 交流同乐，古今不变
不要觉得科技发展日新月异，现代人就一定比古人不知要高出多少。在很多方面高是肯定的，比如科技，比如经济，比如生活水平等等。这些都让我们庆幸生活在现在这个飞速发展的时代。只是在一个方面，古今并无丝毫变化。那就是人性。
与人交流，增加让彼此更加快乐的元素，洞悉所有能让自己更happy的心态，把自己放在一个更快乐的坐标系里，映照自身的劣势与优点，获取力量，且歌且行，这正是人与人之间沟通的基本目的。这一点，古今不变。若某个古人知道你与他（她）三观相近，精神契合，心有灵犀，他（她）必欣然，你必欣然。
所以，不断前行，不断学习新的知识，不断meet up新伙伴的同时，我们回头而望，看到那几个在历史长空中或峨冠长袍，或长裙飘飘的帅哥美女，可以说一声：“Hello，我们聊聊吧，OK？”
人们在代代无穷已的春江花月夜，去迎所有人都喜欢的春暖花开时。那边厢，古人笑语盈盈暗香去；这边厢，我们于滚滚时空中走向未来。
挺喜欢这样。
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