干货分享｜开源：献给世界的礼物

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比如说如果我把我的源代码放在一个地方可以让别人随便下载，这算不算“开源”远算不上，这种只能叫做“代码可获取”。但是如果再加上其他的，比如说我允许别人把他下载的代码再分发出去，这就符合第一条，叫“自由再散布”；再比如说我还允许别人修改之后再发出去，这个叫允许“派生”等等。然后，如果我说「对外开源，但又规定所有中国的公司不能用我的开源」，这就不符合第五条“不得对任何人和团体有差别待遇”；再比如，我说「我这个开源软件不能用于制造武器，只能用于美好的善良的目的」，也不行，违反了第六条“对程序在任何领域内的利用不得有差别待遇”。这十条全部符合，才能算是一款合格的开源软件。

讲完以上这些，大家对开源软件是不是更了解呢必。

那我们还可以尝试着给别人讲开源的历史。比如，自由软件（Free Software）是什么pen Source是什么自由软件诞生之前发生了什么事情inux在1991年启动开发；Eric Raymond所著《大教堂与集市》在1997年出版；Open Source这个名词在1998年诞生。然后再告诉他，有多少著名的软件都使用了开源，比如手机上用的安卓系统是开源的，再比如说你用的Git是开源的……讲完之后，虽然你还是不知道开源是什么，但是你已经学会了给别人讲故事。能够讲一遍故事，再加上一点专业词汇，感觉似乎也是略懂一点开源，看上去算是一个业内人士了。讲开源简史是有用的，但对于真正理解开源，效果不是很好。

马塞尔·莫斯《礼物》一书中提到的“夸富宴”是送礼竞争（我比你送得多，我就比你有更高的声望）；但是在中国农村，其实有另一个说法，是收礼竞争。根据《礼物的流动》中所说，当地村民办活动时，会专门请一个师傅来记账（礼单），礼单会一直保存在家里，定期拿出来看。他们记下这个礼单是为了将来回礼。更有意思的是，所记礼物越多、人数越多的礼单，越值得珍藏，因为这是这家人“有面子”的表现。

再回过头来看，为什么收礼越多，反而面子越大呢时候的 会，和原始 会又不一样了。问题更复杂了，我们是不是能够简单地把“礼物”的概念套到开源 区里能这样。

在开源 区理解“礼物”

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所以我们回到开源 区里再来理解礼物。简单 会，比如说原始 会，其实比较容易，就是一个人，他做了什么行为，然后基于他的行为， 会给予相应的评价，他的 会地位因此也会发生变化。但是到了复杂 会，一个个人他的行为，我们不会直接去评价，我们会基于它不同的 会地位给他不同的 会评价。

我们再来看一个人的 会地位，其实可以分为四种。比如说最简单的，通过贡献获得的荣誉地位；第二种，由个人奋斗而来的成就地位，比如我通过个人奋斗成为了这个村的首富，会有一个成就，当然如果能成为全国的首富就更厉害，地位更高；第三种，你在一个组织架构中获得的结构性地位，比如村长、校长等，是由组织任命而来的职务地位（结构性地位）；第四种，由人际关系而来的关系地位，比如说，虽然你不是首富、不是村长、不是什么厉害的人物，但是你家里有人是，这个时候你的地位也有了，这是由人际关系形成的。如果你认识一个人，他的 会地位很高，那么你跟他的关系越近，你的地位自然也越高。

但是，在开源 区，由于剥离了个人的其他地位属性，我们不去看他的身份、地位、成就，只看他在 区里贡献的东西，所以能够更加靠近简单 会的评价模式。

这是开源 写的《开源人宣言》中，对于开源的理解。在这个过程中，我们谈了三要素：开放、平等、分享。通过这三个要素，形成了一种被称之为开放式协作的模式，通过这个办法，我们一群人汇聚在一起，共同创造更加美好的世界。这是我们对开源的理解，但这样的理解是不是准确呢实也未必。

所以，再回过头来看我今天讲的内容，其实我之所以会顺着一本书里面的一小段话一直往下追，然后去看很多人类学的书，有点“刨根问底”的意思。但我“刨根问底”下来之后得到的感受就是Eric Raymond当初写这本书时，他应该没有仔细地看过太多人类学的书，只是稍微看了一下，然后觉得还行就拿过来用。如果我们真的去深究“礼物”的概念，会发现未必是这么回事。所以我前段时间看完了另外一本书，叫《寻找亚洲》，里面有一段话特别好，说的是理论的旅行，你从一个地方看到一个概念，把它挪到自己这个领域来用的时候，理论的旅行需要一个必须的条件，那就是它需要脱掉直观的外衣，变形为与不同 会历史相应的新的形态。在这种变形之后，理论原有的框架和结论都不再具有重要意义，而它所提供的洞察力本身则会以不同的形态再生。这就是说，我们如果真的非常深入地去思考一些概念，哪怕这些概念用在我们自己的领域里未必适用，它也会给我们很多启发。

开源世界中

“礼物”的第三种含义

我们前面说了开源世界里“礼物”的两种含义，第一种是一款开源软件，第二种是向一款开源软件做的贡献。那么开源世界里“礼物”的第三种含义是开源作为一种方法论。这种方法不仅仅可以应用在软件开发这个工作，我们也可以把它应用于更多的领域，比如说开放式教学、开放式协作、开放式组织。

所以，为什么大家要了解开源仅仅是开发软件，我们是来一起探索一种开放式协作的模式。以某种敞开的、开放的心态，一起来想办法创造一点什么东西，不管创造出来是的是一个软件，还是一首歌、一部戏剧，都可以。任何一种创造，一种开放式的创新，它都可以用到这种开源的方法。而且像这种探索的过程，你在这里尝试过了，将来一定可以应用到其他地方。这才是了解和学习开源最重要的价值。

我现在在做很多这种相关的思考，也是希望“开源”不仅仅用在开源软件，我也想把它推广到其他地方去。这是我想做的事情，也可以供你参考。

今天的分享到这儿就结束了，结论就是：“开源”这种方法论本身，它是一种献给世界的礼物。

玉伯：开源有带给我什么

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